Peran Kritik Historis dalam Studi Al-Qur'an Kontemporer
Analisis atas Pemikiran John Wansbrough
Kata Kunci:
John Wansbrough, Studi Al-Qur'an, Hermeneutika, Pemikiran Islam KontemporerAbstrak
Penelitian ini dilatarbelakangi oleh perdebatan metodologis mengenai asal-usul Al-Qur'an dalam studi Barat dan respons sarjana Muslim kontemporer. Tujuan penelitian ini adalah menganalisis peran kritis pemikiran John Wansbrough dalam diskursus studi Al-Qur'an kontemporer serta implikasi metodologisnya. Metodologi yang digunakan adalah penelitian kualitatif berbasis studi pustaka terhadap karya primer dan literatur akademik relevan, termasuk respons para intelektual Muslim modern. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pendekatan revisionis Wansbrough problematis secara teologis dan memicu refleksi kritis yang mendorong pengembangan metodologi tafsir yang lebih kontekstual dan interdisipliner. Dialog antara pendekatan historis-kritis dan tradisi ulum Al-Qur'an menunjukkan bahwa studi Al-Qur'an dapat diperkaya oleh pendekatan lintas tradisi tanpa kehilangan akar spiritualitas Islam.
Unduhan
Referensi
Abu Zayd, N. H. (1990). Mafhum al-nass: Dirasah fi ‘ulum al-Qur’an. Al-Markaz alThaqafi al-‘Arabi.
Abu Zayd, N. H. (1992). Naqd al-Khitab al-Dini. Sina li al-Nashr.
Arkoun, M. (1994). Rethinking Islam: Common questions, uncommon answers (R.D. Lee, Trans). Westview Press.
Arkoun, M. (2002). The Unthought in Contemporary Islamic Thought. Saqi Books.
Berg, H. (2000). The Development of Exegesis in Early Islam: The Authenticity of Muslim Literature from the Formative Period. Curzon Press.
Crone, P., & Cook, M. (1997). Hagarism: The Making of the Islamic World. Cambridge University Press.
Griffith, S. H. (2008). The Bible in Arabic and the Qur’an: The Texts, the Concepts, and the literary Milieu. Islam and Christian-Muslim Relations, 19 (1), 67-69. https://doi.org/10.1080/09596410701774025
Hidayat, M., Pratama, I. P., & Zain, Z.F.S. (2022). Relevansi Pemikiran Fazlur Rahman terhadap Reformasi Pendidikan Islam di Indonesia. Istinbath: Jurnal Hukum Islam, 21 (2).
Kermani, N. (2015). God is Beautiful: The Aesthetic experience of the Qur’an. Polity Press.
Maqdis, & Hakim, L. (2022). Prinsip Penafsiran Al-Qur’an perspektif John Wansbrough dan Komparasinya dengan tafsir mufasir Islam. At-Taisir: Journal of Qur’anic and Tafsir Studies, 1(1), 44-60. https://jurnal.idaqu.ac.id/index.php/attaisir/article/view/134
Mujahidin, M. S. (2023). Hermeneutika Nasr Hamid Abu Zayd dalam metode perkembangan tafsir modern. Al-Mubarak: Jurnal Kajian Al-Qur’an dan Tafsir,
8 (1), 53-66. https://journal.uiad.ac.id/index.php/almubarak/article/view/1791
Musadad, A. N. (2019). The Qur’an in the Eyes of Western scholars: A Critical Study on
John Wansbrough’s approach. Al-Bayan: Journal of Qur’an and hadith Studies, 17 (2), 145-147. https://doi.org/10.1163/22321969-12340059
Muslih, M. K., Muttaqin, M. S., & Sahidin, A. (2023). Konsep Historis Al-Qur’an dalam Pandangan John Wansbrough: Sebuah Tinjauan Worldview Islam. Al-Quds:
Jurnal Studi Al-Qur’an dan Hadis, 7 (1), 63-86.
https://journal.iaincurup.ac.id/index.php/alquds/article/view/5561
Niamathulla, T. U. (2025). REVISIONIST APPROACH TO PROPHET’S HISTORY: A METHODOLOGICAL CRITIQUE. ISLAMIC INSIGHT, 8(1).
Neuwirth, A. (2014). Scripture, Poetry, and the Making of a Community: Reading the Qur’an as a literary text. Oxford University Press.
Oktaria Fitri, E. (2025). Ilmu Munâsabah dalam Studi Al-Quran: Analisis Kritis Terhadap Klaim Ketidaksistematisan John Wansbrough (Doctoral dissertation, Universitas PTIQ Jakarta).
Putra, A. E., Yoserizal, & Nafilah. (2021). Hermeneutika Al-Qur’an perspektif Mohammed Arkoun. Al-Fikr: Jurnal Pendidikan Islam, 5 (1), 34-50.
Rahman, F. (1980). Major themes of The Qur’an. Bibliotheca Islamica.
Rahman, F. (1982). Islam and Modernity: Transformation of an Intellectual Tradition. University of Chicago Press.
Rippin, A. (1996). Literary Stuctures of Religious Meaning in The Qur’an. Curzon Press.
Saeed, A. (2006). Interpreting the Qur’an: Towards a Contemporary Approach. Routledge.
Saputri, I., Hotiza, S., & Mubarak, S. (2024). Nalar Pikir Orientalis terhadap Kajian AlQur’an (Telaah atas Metodologi John Wansbrough). Jurnal Riset Agama, 4 (2), 210-223. https://journal.uinsgd.ac.id/index.php/jra/article/view/34435
Sinai, N. (2014). When did The Consonantal Skeleton of the Qur’an reach Closure? Part II. Bulletin of the School of Oriental and African Studies, 7 (3), 509-510.
Suryani, K. (2022). Relasi asbab al-Nuzul Nasr Hamid Abu Zayd dalam Penafsiran Kontekstual Historis. Dars el-Ilmi: Jurnal Studi Keagamaan, Pendidikan dan Humaniora, 10 (1).
Syakir, A. I., Daulay, A. N., & Fitri, S. R. (2022). Metode Tafsir Kontekstual Fazlur Rahman dalam Al-Qur’an berpendekatan Double Movement dan Sintetis Logis. Jurnal Keilmuan dan Keislaman.
Wansbrouh, J. (1977). Qur’anic Studies: Sources and Methods of Scritural Interpretation. Oxford University Press.
Wansbrough, J. (1978). The Sectarian Milieu: Content and Composition of Islamic Salvation History. Oxford University Press.
Zaenuddin, & Tarlam, A. (2023). Studi Kritik Pemikiran John Wansbrough terhadap AlQur’an, Kenabian Muhammad, dan Islam. Risalah: Jurnal Pendidikan dan Studi Islam, 9 (1), 1-13. https://www.jurnal.faiunwir.ac.id/index.php/ jurnal_Risalah/article/view/716
Unduhan
Diterbitkan
Terbitan
Bagian
Lisensi
Hak Cipta (c) 2026 Yeni Rahmawati (Author)
Artikel ini berlisensiCreative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
