Relevansi Nilai-Nilai Kepemudaan Surah al-Kahfi Ayat 13-16
Studi Komparatif Tafsir an-Nūr dan Tafsir al-Azhar Pendekatan Sosiologis
Kata Kunci:
Aṣḥabul Kahfi, Pemuda, Tafsir an-Nūr, Tafsir al-Azhar, Nilai KeislamanAbstrak
Modernisasi dan perkembangan teknologi yang pesat telah membawa tantangan moral dan spiritual yang serius bagi generasi muda, sehingga diperlukan penanaman kembali nilai-nilai religius melalui keteladanan tokoh pemuda dalam al-Qur'an. Artikel ini berupaya untuk menganalisis relevansi nilai-nilai kepemudaan dalam Surah al-Kahfi ayat 13-16 dengan tantangan pemuda era modern melalui studi komparatif penafsiran antara Tafsir an-Nur dan Tafsir al-Azhar. Penelitian ini merupakan studi pustaka (library research) kualitatif dengan metode analisis komparatif serta pendekatan sosiologis masyarakat menggunakan teori Emile Durkheim. Hasil penelitian menunjukkan bahwa kedua tafsir sama-sama menekankan nilai-nilai fundamental kepemudaan, yaitu ketauhidan yang kokoh, keberanian dalam mempertahankan kebenaran, serta keteguhan iman yang tidak tergoyahkan oleh tekanan sosial. Nilai-nilai yang terkandung dalam kisah Ashabul Kahfi relevan sebagai solusi atas fenomena krisis identitas dan degradasi moral yang dihadapi pemuda modern, seperti pergaulan bebas, penyalahgunaan media sosial, dan lemahnya komitmen terhadap nilai-nilai keislaman.
Unduhan
Referensi
Abdul Karim, A. M (Hamka). (2000). Tafsir Al-Azhar. Jakarta: Gema Insani Press.
Yunus Hasan, A. Tafsir Al-Qur’an, Sejarah Tafsir dan Metode Para Mufassir. Jakarta: Gaya Media Pratama.
As-Suyuthi. (2014) Asbabun Nuzul: Sebab-Sebab Turunnya Al-Qur’an. Jakarta: Pustaka Al-Kautsar.
Dahlan, A. Z. Al-Mufradat Fi Gharibil al-Qur’an (terj. Ar-Raghib Al Ashfahani). Jawa Barat: Pustaka Khazanah Fawaid.
Ghofur, S. A. (2008). Profil Para Mufassir Qur’an. Yogyakarta: Pustaka Insan Madani.
Hasbi Ash-Shiddieqy, T. M. (1995). Tafsir Al-Qur’anul Majid An-Nur. Semarang: Pustaka Rizki Putra.
Hasbi Ash-Shiddieqy, T. M. (2015). Istinbath Hukum Teungku Muhammad Hasbi Ash-Shiddieqy. Yogyakarta: Deepublish.
Hasbi Ash-Shiddieqy, T. M. Ideologi Dalam Tafsir Indonesia: Tafsir An-Nur. Depok: Rajawali Press.
Hermawan, A. (2011). Ulumul Qur’an. Bandung: Remaja Rosdakarya.
Mutawali, M. (2022). Tokoh-Tokoh Pembaharu Hukum Islam di Indonesia. Bandung: Media Sains Indonesia.
Nurdin, A. (2021). Manusia Dalam Al-Qur’an: Sebuah Kajian Tentang Fase Kehidupan Individu Dalam Menghadapi Dinamika Perkembangan Umat. Jakarta: Institut PTIQ.
Saeful, A. (2019). Pemuda Islam dan Tantangan Modernitas. Bandung: Remaja Rosdakarya.
Soeharso, M. (2017). Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti. Jakarta: Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan.
Warson, Ahmad. M. (1997) Kamus Al-Munawwir Arab-Indonesia. Surabaya: Pustaka Progressif.
(2004). Majma‘ al-Lughah al-‘Arabiyyah. al-Mu‘jam al-Wasīṭ. Kairo: Maktabah al-Shurūq al-Duwaliyyah.
Rahmawati. (2015). ‘’Istinbath Hukum Teungku Muhammad Hasbi Ash-Shiddieqy’’, Deepublish: Yogyakarta.
A’isyah. (2022). Penafsiran Muhammad Quraish Shihab Terhadap Kisah Pemuda Ashabul Kahfi (Telaah QS. al-Kahfi Ayat 9-26 Dalam Kitab Tafsir al-Misbah).
Andi Hadi Indra Jaya. (2014). Tokoh-Tokoh Pemuda Dalam Al-Qur’an (Kajian Tafsir Tematik).
Arifiah, D. A. (2021). Karakteristik Penafsiran Al-Qur’an Dalam Tafsir An-Nur dan Tafsir Al-Azhar.
Astuti, F. (2023). Pandangan Muhammad Hasbi Ash-Shiddieqy Mengenai Ayat-Ayat Haji Dalam Tafsir An-Nur. Skripsi, UIN Walisongo Semarang.
Bimantoro, B. A. (2021). Istidraj dalam Tafsir Al-Qur’anul Majid An-Nuur karya Hasbi Ash-Shiddieqy. Skripsi, UIN Sunan Ampel Surabaya.
Eka. S. (2024). Etika Pergaulan Laki-laki dan Perempuan Dalam Al-Qur’an (Analisis QS. An-Nûr Ayat 31-32 Perspektif Tafsir An-Nur).
Fiandika, T. (2022). Musyawarah Dalam Al-Qur’an (Studi Komparatif Tafsir Al-Misbah dan Tafsir Al-Azhar). Skripsi, PTIQ Jakarta.
Fidia Aisyah, H. (2023). Ayat-Ayat Tentang Aurat Perempuan Dalam Tafsir An-Nur Karya Hasbi Ash-Shiddieqy. Skripsi, UIN Raden Mas Said Surakarta.
Hikmah, F. (2020). Kisah Ashabul Kahfi dan Relevansinya dengan Generasi Terkini Menurut Al-Maraghi. Skripsi, UIN Sultan Syarif Kasim Riau.
Humaedah. (2021). Kisah-Kisah Dalam Al-Qur’an Perspektif Pendidikan Islam.
Istiqomah, S. (2021). Kisah Ashabul Kahfi Dalam Al-Qur’an (Studi Komparatif Tafsir Al-Misbah Dengan Tafsir Ibnu Katsir). Skripsi, IAIN Ponorogo.
Nadhirah, N. (2022). Studi Corak Ilmi Dalam Tafsir Al-Azhar Karya Hamka. Skripsi, UIN Syarif Hidayatullah Jakarta.
Nor Hafizah Binti Hasan Adali. (2022). Ungkapan Bermakna Pemuda Dalam Al-Qur’an. Skripsi, UIN Ar-Raniry Banda Aceh.
Perawati, S. (2023). Kisah Ashabul Kahfi Serta Kontekstualnya Dengan Pemuda Masa Kini Dalam Tafsir Al-Azhar. Skripsi, UIN Walisongo Semarang.
Ria, R. (2021). ‘’ Keluarga Sakinah Perspektif Buya Hamka Dalam Tafsir Al-Azhar Universitas Muhammadiyah Jakarta.
Saeful, A. (2019). Pemuda Islam dan Tantangan Modernitas.
Siregar, Dirhanuddin. D. (2021). Konsep Pemuda Dalam Al-Qur'an (Studi Tafsir Tematik).
Turohmah, N. Feminisme Perspektif Tafsir Al-Azhar (Studi Ayat-Ayat Kepribadian Wanita).
Zahara, R. (2023). ‘’Implementasi Karakter Pemuda Dalam Surat Al-Kahfi Ayat 13-14 Pada Mahasiswa Lembaga Dakwah Kampus Ar-Risalah UIN Ar-Raniry Banda Aceh.
Zohrotun, S. N. (2021). ‘’ Nilai-Nilai Iman Pada KiSAH Ashabul Kahfi dan Urgensinya Pada Generasi Milenial.
Ahmad, S. (2014). Urgensi al-Wujûh wa al-Nazhâ’ir dalam Alquran. MADANIA: JURNAL KAJIAN KEISLAMAN, 18(1), 109–130.
Destiani, D. P. Yayang, F. F. Dinie. A. Dewi. (2021). “Globalisasi Sebagai Pengaruh Nilai Nasionalisme Bagi Generasi Muda.” Jurnal Pendidikan Tambusai.
Firdausi, A. Mizan, M. Ridho, M. M. (2024).“Kepemimpinan Perempuan Dalam Al-Qur’an: Studi Komparasi Tafsir Al-Azhar dan Tafsir An-Nur.”
Istiqomah, S. Rumtianing, I. (2022). “Kisah Ashabul Kahfi Dalam Al-Qur’an: Kajian Komparatif Antara Tafsir Al-Misbah Dan Tafsir Ibnu Katsir.” Jusma: Jurnal Studi Islam Dan Masyarakat.”
Jannah, S. F. (2023). “Manajemen Dakwah Dalam Meningkatkan Solidaritas Dan Kerukunan Pemuda.” Jurnal Komunikasi dan Penyiaran Islam, 2(8).
Marhaban, H. (2019). “Membina Ukhuwah Islamiyah Berdasarkan Petunjuk Al-Qur’an.” Jurnal Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir, 4(2).
Muhammad, N. Akhmad, S. Akhmadiyah, S. (2024). “Pembentukan Karakter Pemuda Islam Dalam Ayat-Ayat Kisah Ashabul Kahfi Perspektif Tafsir Al-Azhar.” Jurnal Islamic of And Educational Research, 2(4).
Muhammad, M. Arif, F. N.R, dan Muhammad, M. R. (2024). “Kepemimpinan Perempuan Dalam Al-Qur’an: Studi Komparasi Tafsir Al-Azhar dan Tafsir An-Nur.” Jurnal Ilmu Al-Qur'an dan Tafsir.
Maulidya, Anisa, Khairani, U. (2024). ‘’ Asbab An-Nuzul Studi Pendidikan Agama Islam, 2(1).
Nurhayati. (2021). “Urgensi Nilai Uzlah dalam Membentuk Ketahanan Spiritualitas Remaja di Era Digital.” Jurnal Pendidikan Islam, 7 (2).
Nurpriatna, A. Yanti, A. A, Neng, W. S. (2025). “Pendidikan Islam dan Literasi Digital: Strategi Mengatasi Hoaks dan Konten Negatif di Kalangan Remaja Muslim.” Jurnal Pendidikan Agama Islam 3(1).
Rafly, F. (2023). “Relasi Pemuda dan Penguasa Dalam Al-Qur’an (Studi Tematik Ayat-Ayat Kisah).”
Rifqi, M. S, Arju, M. dan Azka A. N. (2025). “Urgensi Kegiatan Keagamaan Dalam Menjaga Kestabilan Iman Pada Generasi Z.” Jurnal Kajian Islam dan Pendidikan, 17(1).
Saadatus, S. dan Abdu, K. (2023). “Kisah Ashabul Kahfi Dalam QS. Al-Kahfi (18): 13-26 (Analisis Maqasid Al-Qur’an Tahrir Ibn Asyur).”
Sabilillah, H.Tata, S. (2025). “Analisis Pengaruh Paparan Konten Negatif di Media Sosial Terhadap Kesehatan Mental Gen Z.” Jurnal Ilmu Komunikasi Sosial dan Humaniora 2(1).
Vonce. (2023). “Karakteristik Pemuda Islam: Menyatu Dengan Semangat Masa Kini.”
Wahyudi R. (2024). “Analisis Peran KOMPAK dalam Meningkatkan Kesadaran Antikorupsi di Kalangan Pemuda di Banda Lampung.” Jurnal Ilmiah Nusantara 2( 3).
Asyari, Y. (2025). “4 Anggota Geng Motor Moonracker Bandung Terlibat Pembunuhan - Jawa Pos.
Basmatulhana, Hanindata. “Pengertian Solidaritas, Prinsip, dan Bentuknya.” (akses 8 Juli 2022).
Faizi, L. (2024). “Apa Isi Kandungan Surat Al Kahfi? Ada 4 yang Utama.” Sindonews, https://kalam.sindonews.com/read/1444689/68/apa-isi-kandungan-surat-al-kahfi-ada-4-yang-utama 1724836082?showpage=all.
Gana B. (2025). “Surat Al Kahfi: Makna dan Pelajaran yang Terkandung.” Media Indonesia.
Hamidah, M. (2023).“Mengenang Buya Hamka, Sastrawan dan Ulama yang Wafat di Bulan Ramadhan.”
Indonesia, Cahaya Islam. “Membangun Generasi Muda Islami Yang Berkarakter Mulia.”
Jamil, F, S. (2024). “Pemuda Di Mata Al-Qur’an: Tafsir QS. Al-Kahfi ayat 13-16.” Ikhbar.com.
Juliwansyah, A. F. (2025). “Karakteristik Pemuda Islam yang Ideal.” Inspirasi Muslimah.
Khuzaini. “Biografi Singkat Buya HAMKA: Profil, Pendidikan, Karya dan Pemikiran.” Wislah.com.
Kompasiana.com. (2025). “Karakteristik Pemuda Muslim Penerus Islam.”
Kompasiana.com. (2025). “Tahapan Usia: Masa Awal Kepemudaan (Futuwwah).
Lesmana, S. (2025). “Pemuda Hari Ini, Pemimpin Masa Depan.” Kumparan.com.
Purwitasari, E. (2024). “Inilah Peran Pemuda Bagi Bangsa Menurut Ajaran Islam.” Rumah Zakat.org.
Redaksi. (2021). “Tafsir Surah Al-Kahfi ayat 16.” tafsiralquran.id.
Riadi, M. (“Karakter (Pengertian, Komponen, Faktor dan Pembentukan)”, https://www.kajianpustaka.com/2022/08/karakter-pengertian-komponen-faktor-dan-pembentukan.html, 2022
Soetrisno, Mariyani. “Bagaimana Cara Memaknai agar Keimanan Kita Makin Mendalam dan Berimplikasi dalam Kehidupan Kita?” 2024.
Soeharyo, Anton. “Kisah Ashabul Kahfi Menurut Al-Qur’an dan Sunnah.” Agamaislam.com, 2024.
Unduhan
Diterbitkan
Terbitan
Bagian
Lisensi
Hak Cipta (c) 2026 Anita Rahmah, Sofian Effendi (Author)
Artikel ini berlisensiCreative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
